おて～て～ つ～ないで～ 野道を ゆ～け～ば～

　先日ラニャ郡のＮｙｅｎｇｅｌｅという小学校を訪問しました。

　ラニャまでは、南スーダンの首都ジュバから車で３時間。目的地は、ここからさらに１時間半ほど山道を抜けた後にある、小さな学校です。

　今は雨季で連日のように雨が降っているために、私が乗っていた車輌は途中で立ち往生。最後は学校までの残りの道のり３０分ほどを、歩いて行くことになりました。

　私と一緒に行動していた現地スタッフは、身動きのとれなくなった車を助けるために、車とともに残すことにし、私は一人とぼとぼ歩きました。

　ようやく学校にたどり着くと、外国人の私が、ひとりで、しかも徒歩で学校に登場したのが驚きだったらしく、非常に大きな声援と歌で歓迎されました。

　ひと通りの用事を済ませ、また残してきた車輌まで徒歩で向かおうとしたとき、先生が「みんな一緒に歩いて歌いながら、見送りましょう！」と生徒達に声をかけました。そして、それから２０分ほど、私の後ろを全生徒がぞろぞろと、歌を歌いながら一緒に歩いてくれたのです。

　生徒たちの歌に囲まれて、心温まる一日となりました。

衛生ソング

　現在実施中の衛生教育では、衛生ソングを使って衛生の大切さを子どもたちに伝えて
います。

ジェンの衛生プロモーターによって作成された歌のひとつをご紹介します。

「みんな　トイレを　つかいましょう
みんな　きれいな水を　飲みましょう
健康のために　野原で用を足しては　だめだよ
食べる前には　手を洗おうね
トイレを使った後には　手を洗おうね
身の回りを　きれいにするために　みんなで協力しよう」

　メロディーをお伝えできないのが残念ですが、歌になるとメッセージがより伝わりやすい
ようです。

　衛生教育を実施した村では、こうしたジェン製作のオリジナル衛生ソングを歌っている子どもたちを、よく見かけます。

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翻弄の歴史に触れるとき

　私たちが活動している中央エカトリア州の人々は、さまざまな言語を話します。

　まずは現地語として、バリ語があります。この州に住む部族によって、このほかにもムンダリ語、クク語、カクワ語などがありますが、中央エカトリア州に住む部族同士であれば、お互いに意思疎通ができるぐらいとても似ている言語とのことです。

　二つ目はＪｕｂａ　Ａｒａｂｉｃと呼ばれる、アラビア語です。ジュバは内戦時にはハルツームのスーダン政府軍の支配下にあったこともあり、多くの人がジュバ風にアレンジされたアラビア語を話しますが、読み・書きが出来る人はあまり見かけることがありません。

　三つ目は英語です。内戦中ウガンダに難民として逃れ、教育を受けていた人も多いことから、英語を話せる人が多くいます。

　英語が話せる人が多くいることは、私たちがプロジェクトを実施するにあたって非常に助かることなのですが、話せる言語の数が多いことは同時に南スーダンの人々が内戦に翻弄されてきた結果であることを考えると、とても複雑な気分になります。

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牛は財産

放牧を生業としている民族が多い南部スーダンでは、牛を貨幣と同じように利用する習慣があります。

例えば、結婚するときには、男の人の家族から女の人の家族に対して、牛をプレゼントします。
渡す牛の数も、部族によって大きく異なるそうです。

南部スーダンでも比較的南のウガンダ国境に近い方のバリ族では、牛は３～５頭ぐらい。
一方、私たちの事業地でもあるテレケカ郡のムンダリ族は、牛の放牧を主な収入源としていることから、相場は１０～３０頭だそうです。
さらに北に住んでいる放牧民として有名なディンカ族の場合は、１００頭にまでなることがあるとか。

大きさにもよりますが、牛一頭あたり３万円ぐらいはするそうですので、結婚しようとしている人たちにとっては、大きな障碍となることも多いようです。

写真：車で移動していると、よく牛の大群に出会います

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天然歯ブラシ

南スーダンでは、日本では身の回りに当たり前のように存在する物資もまだ都市以外では手に入らないことが多くあります。

歯ブラシもそんな物資のひとつです。

都市部以外では、木の枝を使った、写真のような天然歯ブラシを利用している人を多く見かけます。

木の枝を折って、それを歯で噛み、繊維質が出てくるようにして、それをブラシ代わりとしているのです。

地元の人たちの生活の知恵です。

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